Απόψεις | Η δικαιοσύνη και οι νόμοι της «αυθεντικής ερμηνείας»

Σχετικά με τους νόμους της «αυθεντικής ερμηνείας» -δηλαδή στους οποίους ο νομοθέτης, για να ξεπεράσει μια κατάσταση υποτιθέμενης νομικής αβεβαιότητας, απαιτεί να ερμηνεύεται ένας συγκεκριμένος κανόνας από τους δικαστές σύμφωνα με μια έννοια επιλεγμένη από τις διάφορες πιθανές – μπορεί κανείς να υποστηρίξει τα πάντα και αντίθετα από όλα, δεδομένου ότι με την πάροδο των χρόνων νομικοί των πιο διαφορετικών κατευθύνσεων, ταράζοντας τα μυαλά τους στο λεπτό όριο με καταχρηστική και ουσιαστικά αναδρομική παρέμβαση στην απονομή της δικαιοσύνης, έχουν σταδιακά ορίσει αυτές τις «ραψωδικοί» νόμοι (Verde), «λαβυρινθώδης» (Pugiotto), «Πύργος της Βαβέλ» (Antonini).

Αλλά τουλάχιστον ένα πράγμα δεν μπορεί να προσποιηθεί ότι δεν φαίνεται στην τροπολογία αυθεντικής ερμηνείας των πολεοδομικών κανονισμών που εγκρίνονται σήμερα στο Επιμελητήριο, καθώς και πριν από λίγους μήνες στον άλλο νόμο αυθεντικής ερμηνείας «αλεξίπτωτο» για να σφραγίσει το κοινό. και όχι ιδιωτική φύση του ιδρύματος Milan-Cortina 2026: δεν μπορούμε να προσποιούμαστε ότι δεν βλέπουμε την (έστω και δεδηλωμένη) επιθυμία να αποστειρωθεί η έρευνα του Μιλάνου για τις σιωπηρές εξαιρέσεις στον πολεοδομικό νόμο που ενθαρρύνει εδώ και χρόνια ο δήμος του Μιλάνου για να ενθαρρύνει τον «δυναμισμό» των κατασκευαστών και των επενδυτώνόπως ακριβώς το καλοκαίρι η πρόθεση να σβήσει στο μπουμπούκι η άλλη έρευνα που μόλις ξεκίνησε στην οργανωτική επιτροπή των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων.

Ένα πανομοιότυπο σχέδιο δράσης-αντίδρασης τροφοδοτεί τους νέους κανόνες (που έχουν ήδη εκδοθεί με διάταγμα ή βρίσκονται σε διαδικασία εφαρμογής) για τη μεταφορά των αρμοδιοτήτων των τμημάτων μετανάστευσης μεταξύ δικαστηρίων και εφετείων (μετά τις ανεπιθύμητες ποινές στη Ρώμη, τη Μπολόνια και Κατάνια σχετικά με τις κρατήσεις στην Αλβανία), ή σχετικά με τη συγκέντρωση στο Δικαστήριο της Ρώμης όλων των προσφυγών κατά των κατασχέσεων εταιρειών εθνικού στρατηγικού ενδιαφέροντος (μετά τις σφραγίδες στις Συρακούσες στην καθαρεύουσα Priolo και τη μακρά διαμάχη για την Ilva στον Τάραντα).

Και αν Μερικές φορές δίνεται ελάχιστη προσοχή στα πλεονεκτήματα μεμονωμένων θεμάτωνείναι εντυπωσιακό ότι η μέθοδος αυτών των νομοθετικών παρεμβάσεων είτε αγνοείται από την κοινή γνώμη είτε χαιρετίζεται με αντιδράσεις έντασης που δεν συγκρίνονται καν με αυτές που προκαλούν οι διάβασε «ad personam» στην εποχή του Μπερλουσκόνι. Ίσως όχι μόνο επειδή αυτά βιώθηκαν ως μακρινές χάρες από πάνω, που έκανε ο τότε νομοθέτης για τον εαυτό του ή για τους συντρόφους του, ενώ οι σημερινοί νόμοι «ad personas» (όπως για παράδειγμα όλα τα διάφορα μέτρα ελάφρυνσης για όσους δεν έχουν πληρώσει φόρους, ή η πρόσφατη κατάργηση της κατάχρησης εξουσίας ή οι κανόνες που παρεκκλίνουν από την ασφάλεια του χώρου εργασίας και του περιβάλλοντος για να δοθεί προτεραιότητα σε βιομηχανικές δραστηριότητες που ονομάζονται «εθνικό στρατηγικό συμφέρον) χαμογελούν σε ολόκληρες εταιρείες, σε καλά αναγνωρισμένα και καλλιεργημένα κοινωνικά μπλοκ, σε ισχυρές κατηγορίες οικονομικών παραγόντων.

Ίσως είναι και η επίδραση τουάγνοια – μεταξύ των πολιτών που ανήκουν σε άλλα κοινωνικά τμήματα – όχι μόνο ότι δεν είναι μεταξύ των δικαιούχων αυτών των νομοθετικών προστασιών, αλλά ότι υφίστανται κυρώσεις από αυτούς στην καθημερινή ζωή της δικής τους (αν)ισότητας: για παράδειγμα όταν η εταιρεία τους θα αποκοπεί από μια σύμβαση που έχει ανατεθεί σε έναν «φίλο φίλων» λόγω της απουσίας διαγωνισμού σε μια οντότητα που έχει οριστεί από το νόμο ως «ιδιωτική»· ή όταν θα κοροϊδεύουν το παιδί τους μετά από χρόνια σπουδών σε έναν στημένο πανεπιστημιακό διαγωνισμό ή σε μια επιλογή προσωπικού όπου το πρόγραμμα σπουδών (χωρίς άλλη κατάχρηση εξουσίας) αξίζει σαν χαρτί υγείας. ή όταν μπροστά στο φως του παραθύρου σου ένας σχεδόν ουρανοξύστης θα εμφανιστεί σαν μανιτάρι, «ρυθμισμένος» εκ των υστέρων από έναν πολεοδομικό κανονισμό αυθεντικής ερμηνείας.

Και είναι έμμεσα αυτή η άγνοια των πολιτών που κάνει ακόμη και αυτό που μέχρι πριν από λίγα χρόνια ήταν ακόμα κάπως ταμπού να μην είναι πλέον ταμπού.. Και αυτό είναι ζητήστε από τους δικαστές για «ευθύνες» στις επιλογές τους, στην πραγματικότητα να απαιτήσουν να είναι προσεκτικοί να εξετάσουν, περισσότερο από τα δικαιώματα και τα λάθη, την ισορροπία δυνάμεων μεταξύ αυτών που έχουν άδικο και εκείνων που έχουν δίκιο; να επικαλεστούν την αξία της «προβλεψιμότητας» των αποφάσεών τους, στην πραγματικότητα για να διασφαλίσουν ότι ο χρόνος μιας έρευνας είναι χρονισμένος έτσι ώστε να μην παρεμβαίνει στο χρονοδιάγραμμα δημόσιων έργων ή διεθνών γεγονότων· Προσκαλέστε τις ρόμπες σε «νηφαλιότητα», στην πραγματικότητα για να τις καλέσετε να δράσουν φοβούμενοι τις πιθανές προσωπικές επιπτώσεις των αποφάσεών τους. και υποδεικνύουν το σωστό κριτήριο της «αναλογικότητας», στην πραγματικότητα για να παρακινήσουν τους δικαστές να υποτάξουν τις αποφάσεις τους στις υποτιθέμενες «συμβατότητες» του οικονομικού ενδεχόμενου και να επηρεαστούν από την αναζήτηση αρμονίας με τις υποτιθέμενες κοινωνικές προσδοκίες.