Στην Καλιφόρνια, σύμφωνα με την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου την Παρασκευή, μια περιγραφή της κρατικής πολιτικής πρέπει να αντιμετωπίσει γρήγορα την υποστήριξη των οικογενειών που θέλουν να αποφασίσουν τα παιδιά τους από τα μαθήματα με τους ναύλους LGBTQ+ και Pro -LGBTQ+.
Η υπόθεση περιελάμβανε νέα “LGBTQ -μετακομμένη” Schorie, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν στις τάξεις μπροστά από το νηπιαγωγείο μέχρι την 5η τάξη στο Montgomery County, MD., Ένα προάστιο της Ουάσινγκτον. Οι πιθανές συνέπειες ξεπερνούν τα βιβλία ιστοριών και αγγίζουν την προσέγγιση στην Καλιφόρνια για την εκπαίδευση.
Ο νόμος της Καλιφόρνια απαιτεί από τους μαθητές να μάθουν τους μαθητές σε όλα τα επίπεδα της τάξης και να παρέχουν κατάλληλα διδακτικά υλικά για την εξήγηση και τη συμμετοχή του «Ρόλος και συνεισφορές “ Μεταξύ άλλων, “λεσβίες, ομοφυλόφιλοι, αμφιφυλόφιλοι και αμερικανοί τρανσέξουαλ”.
Κατά κάποιο τρόπο, η προσέγγιση της Καλιφόρνια στην εισαγωγή LGBTQ+ φαίνεται ανεπηρέαστη. Ο Eric Baxter, ένα ταμείο Becket για τη θρησκευτική ελευθερία μπροστά στο Ανώτατο Δικαστήριο μπροστά στο Ανώτατο Δικαστήριο, δήλωσε ότι «δεν είχαν αντιρρήσεις για τα βιβλία για το ράφι ή τη βιβλιοθήκη.
Μετά την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, το οποίο προφανώς φάνηκε να ακολουθεί αυτό το συλλογισμό, οι μαθησιακοί στόχοι της Καλιφόρνια μπορούν να παραμείνουν αμετάβλητοι – και θα μπορούσαν να παραμείνουν υποχρεωτικοί για τις τοπικές σχολικές αρχές. Ωστόσο, τα μαθήματα LGBTQ-inclusive δεν θα αποτελούν πλέον υλικό για μια συγκεκριμένη οικογένεια που αντιτίθεται στο περιεχόμενο.
Όταν ο Alan Shoenfeld, δικηγόρος του σχολικού συμβουλίου του Maryland, εναντίον των γονέων στο Μέριλαντ, είχε υποστηρίξει ότι οι δικαστές ήταν ο στόχος των ιστορικών βιβλίων στην «προώθηση του αμοιβαίου σεβασμού.
Ο δικαστής Samuel Alito, ο οποίος έγραψε για το Ανώτατο Δικαστήριο και την πλειοψηφία των έξι δικαιοσύνης, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι πρακτικές της σχολικής περιοχής ήταν μια μορφή απόπειρας κατήχησης που θα μπορούσε να έρχονται σε σύγκρουση με συνταγματικά προστατευόμενη θρησκευτική πίστη.
Για παράδειγμα, έγραψε ότι πολλοί Αμερικανοί αντιστέκονται στον ίδιο γάμο για θρησκευτικούς λόγους, και όμως “τα βιβλία ιστοριών … σχεδιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να παρουσιάζουν τα νεαρά, εντυπωσιακά παιδιά την αντίθετη άποψη, τα οποία πιθανώς δεν έχουν αμφιβολία αποδέχονται τα ηθικά μηνύματα που μεταφέρονται από τις οδηγίες του δασκάλου τους.
Εκτός από αυτή τη συλλογιστική, η κρίση θα μπορούσε να δώσει ένα μεγάλο μέρος της προσέγγισης της Καλιφόρνια άθικτη, αν και καμία οικογένεια δεν θα αναγκαστεί να μάθει το προβλεπόμενο μήνυμα του κράτους μέσω του περιεχομένου LGBTQ-inclusive.
Η απόφαση αυξάνει ορισμένα συναφή προβλήματα, π.χ. Β. Πώς θα ισχύει η εξαίρεση σε διαφορετικές ηλικιακές ομάδες.
Κατευθυντήριες γραμμές κρατικών σημειώσεων ότι οι δεύτεροι γκρέιντερΜελετώντας τις ιστορίες μιας “ποικίλης συλλογής οικογενειών”, συμπεριλαμβανομένων εκείνων “με λεσβίες, ομοφυλόφιλους, αμφιφυλόφιλους ή τρανσέξουαλους γονείς και τα παιδιά τους, στην ιστορία και τις οικογένειές τους μπορούν να ασχοληθούν με την ιστορία και να μάθουν κάτι για τη ζωή και τους ιστορικούς αγώνες των συναδέλφων τους”.
Τα βιβλία ιστοριών στο δημοτικό σχολείο είναι ένα πράγμα, αλλά τι γίνεται με τις κοινωνικές επιστήμες στο γυμνάσιο;
Ο Κώδικας Εκπαίδευσης της Καλιφόρνια απαιτεί αυτό Τα μαθήματα στις κοινωνικές επιστήμες περιλαμβάνουν το ρόλο και τις συνεισφορές των “λεσβιών, ομοφυλόφιλων, αμφιφυλόφιλων και Αμερικανών των τρανσέξουαλ”, μεταξύ άλλων “για την οικονομική, πολιτική και κοινωνική ανάπτυξη της Καλιφόρνια και των Ηνωμένων Πολιτειών, με το επίκεντρο του ρόλου αυτών των ομάδων στη σημερινή κοινωνία”.
Οι νέοι κανόνες του δρόμου θα μπορούσαν να είναι μια πρόκληση για τη διαχείριση, επειδή η προηγούμενη εμπειρία της περιοχής στο Maryland δείχνει. Αυτό το σχολικό σύστημα είχε αρχικά επέτρεψε στις οικογένειες να επιλέξουν θέματα LGBTQ από τα βιβλία ιστοριών, αλλά έκαναν τόσες πολλές οικογένειες, ώστε η πολιτική να ήταν η αντίστροφη.
“Λαμβάνοντας υπόψη τη μεγάλη ποικιλία των θρησκευτικών πεποιθήσεων σε αυτή τη χώρα, αμέτρητες αλληλεπιδράσεις που συμβαίνουν καθημερινά στα δημόσια σχολεία εκθέτουν παιδιά που έρχονται σε αντίθεση με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις ενός γονέα”, έγραψε η Justice Sonia Sotomayor στην αντίφαση τους. “Το αποτέλεσμα θα είναι χάος για τα δημόσια σχολεία αυτού του έθνους.”
Πόσο μακριά θα μπορούσαν οι αντιρρήσεις είναι μια άλλη ερώτηση για την Καλιφόρνια.
Μια ομάδα γονέων στο Λος Άντζελες διαμαρτυρήθηκε εναντίον ενός ιστορικού βιβλίου που βρήκε εν συντομία: “Μερικά παιδιά έχουν δύο μαμάδες ή δύο πατέρες”.
Το σχολικό συμβούλιο του LA αγνόησε ουσιαστικά τις αντιρρήσεις του και ο τότε Πρόεδρος Jackie Goldberg διάβασε το σύνολο του ιστορικού βιβλίου δυνατά σε μια συνάντηση της τηλεόρασης.
“Ένα σπουδαίο βιβλίο”, είπε αφού έκλεισε το εξώφυλλο. “Το συνιστώ.”
Ισχυρή αντίδραση
Η αντίδραση στην απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου έφτασε γρήγορα από πολλά τρίμηνα, συμπεριλαμβανομένου του Προέδρου Trump, ο οποίος την περιέγραψε ως “μεγάλη απόφαση για τους γονείς”.
Η Cecillia Wang, εθνικός νομικός διευθυντής της Αμερικανικής Ένωσης Πολιτικών Ελευθεριών, περιέγραψε την απόφαση “ένα δραστικό διάλειμμα δεκαετιών.
«Για πρώτη φορά», είπε, «οι γονείς με θρησκευτικές αντιρρήσεις είναι εξουσιοδοτημένοι να επιλέξουν από ένα κοσμικό πρόγραμμα σπουδών για το δημόσιο σχολείο και να διαταράξουν τους νόμιμους εκπαιδευτικούς σκοπούς της σχολικής περιοχής και την ικανότητά τους να κάνουν σχολεία χωρίς διαταραχές – σε μια περίπτωση σε περίπτωση που το πρόγραμμα σπουδών έχει αναπτύξει μόσχους και κατανόηση των μοσχαριών και της κατανόησης μεταξύ των διαφορών».
Ο γερουσιαστής της Δημοκρατίας της Λουιζιάνας Bill Cassidy, πρόεδρος της υγείας, της εκπαίδευσης, των εργασιών και των συντάξεων της Γερουσίας, επαίνεσε την απόφαση: οι μαθητές δεν πρέπει να αναγκαστούν να μάθουν κάτι για το φύλο και τη σεξουαλικότητα που παραβιάζουν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις της οικογένειάς τους. «
Οι οπαδοί των δικαιωμάτων LGBTQ+ μίλησαν για άλλη επίθεση από το πολιτικό δίκαιο.
“Αυτή η απόφαση είναι ένας άλλος λύκος σε ρούχα προβάτων από ένα πιάτο που έχει χάσει εντελώς τη συνωμοσία του διαχωρισμού της εκκλησίας και του κράτους” Drang (Ένωση για παραγωγική και ειδική δικαιοσύνη για το φύλο). “Οι αντιρρήσεις ορισμένων θρησκευτικών φονταμενταλιστών χρησιμοποιούνται για να αντικαταστήσουν το πρόγραμμα σπουδών για το σχολικό πρόγραμμα σπουδών, το οποίο επιλέγεται από μια ολοκληρωμένη διαδικασία εκπαιδευτικών και εμπειρογνωμόνων.
Η Julianne Fleischer, δικηγόρος του δικηγόρου που εδρεύει στη Murrieta, ονομάστηκε απόφαση ως “κέρδος για τη θρησκευτική ελευθερία”.
“Οι γονείς – όχι το κράτος – είναι καλύτερα εξοπλισμένοι για να λάβουν αποφάσεις για το τι διδάσκονται στα παιδιά τους, ειδικά σε ευαίσθητα θέματα, σεξ και σεξουαλικότητα”, δήλωσε ο Fleischer. “Η κυβέρνηση δεν έχει τα παιδιά μας και αυτή η απόφαση σωστά όχι μόνο αντανακλά το Άγιο, αλλά και το νόμιμο δικαίωμα των γονέων να κατευθύνουν τη θρησκευτική εκπαίδευση των παιδιών τους.
Το προηγούμενο του φύλου
Υπάρχει ένα προφανές προηγούμενο για την προσέγγιση εξαίρεσης: σεξουαλική εκπαίδευση.
Στη σεξουαλική σεξουαλική, το πρόγραμμα σπουδών πρέπει να αναγνωρίσει ότι οι άνθρωποι έχουν διαφορετικούς προσανατολισμούς και περιλαμβάνουν τις ίδιες σχέσεις -Sex και επίσης διδάσκουν την ταυτότητα των φύλων και εξετάζουν τη βλάβη των αρνητικών στερεοτύπων φύλου.
Ταυτόχρονα, η Καλιφόρνια, όπως σχεδόν κάθε άλλο κράτος, επιτρέπει στους γονείς να χωρίζονται από μαθήματα σεξουαλικής εκπαίδευσης για τα παιδιά τους. Στην Καλιφόρνια, οι οικογένειες είχαν ήδη την ευκαιρία να αποφύγουν το περιεχόμενο LGBTQ+ εάν βρισκόταν στο πλαίσιο του Sex Ed.
Μέχρι στιγμής, ωστόσο, οι γονείς δεν κατάφεραν μέχρι στιγμής να αποφασίσουν τα παιδιά από το περιεχόμενο LGBTQ+ ως ανεξάρτητο θέμα εκτός του Sex Ed.
Κοινόχρηστες θρησκευτικές κοινότητες
Η περίπτωση του Maryland, Mahmoud εναντίον Taylor, ακολούθησε μια ομάδα μουσουλμανικών, καθολικών και ουκρανικών ορθόδοξων γονέων που αναζητούσαν μια ρύθμιση που επέτρεψε στα παιδιά τους να αφαιρέσουν μαθήματα κατά τη διάρκεια των μαθημάτων ανάγνωσης. Είπαν ότι τα βιβλία είχαν έρθει σε σύγκρουση με τις θρησκευτικές και ηθικές απόψεις που δίδαξαν τα παιδιά τους.
Ένας ομοσπονδιακός δικαστής και το 4ο Δικαστήριο αρνήθηκαν να παρέμβουν. Αυτοί οι δικαστές δήλωσαν ότι η «ελεύθερη άσκηση» της θρησκείας προστατεύει τους ανθρώπους από το να αναγκαστούν να αλλάξουν τη συμπεριφορά ή τις πεποιθήσεις τους, για τις οποίες κανείς δεν ήταν υπό αμφισβήτηση.
Το θέμα έχει χωρίσει τις θρησκευτικές κοινότητες στην Καλιφόρνια, συμπεριλαμβανομένης της μουσουλμανικής κοινότητας, μια ουσιαστική εκλογική περιφέρεια στην δίωξη της υπόθεσης στο Μέριλαντ.
“Εάν τα βιβλία από τα θέματα LGBTQ+ είναι η συγγνώμη για την επιθυμία να επιλέξετε, τότε πείτε ότι τα βιβλία με μαύρα, εβραϊκά και μουσουλμανικά παιδιά και οι παραδόσεις τους δεν γίνονται αποδεκτές να” αποσυναρμολογήσουν “αργότερα;” δήλωσε ο Ani Zonneveld, ιδρυτής των Μουσουλμάνων για προοδευτικές αξίες, ένας οργανισμός που εδρεύει στο Λος Άντζελες, ο οποίος ήταν μέρος μιας υποβολής της Amicus στην περίπτωση που αντιτάχθηκαν οι opt-outs.
“Δεν είμαστε επομένως η θρησκεία.”
Ο Tarik Ata, ένας σεΐχης με έδρα το Orange County, δήλωσε ότι υποστήριξε τα δικαιώματα των γονέων να ηγηθούν η ηθική και θρησκευτική εκπαίδευση των παιδιών τους.
“Ως μέλος της αμερικανικής μουσουλμανικής κοινότητας, οι βασικές μας αξίες – οι οποίες βασίζονται στη θρησκευτική ελευθερία, την οικογένεια και το σεβασμό για διαφορετικές πεποιθήσεις – τη στάση μας απέναντι στην περίπτωση του Ανωτάτου Δικαστηρίου”, δήλωσε η ATA, μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Ισλαμικού Συμβουλίου Shura της Νότιας Καλιφόρνιας, το οποίο ξοδεύει τις οδηγίες για τις θρησκευτικές ερωτήσεις στις μουσουλμανικές κοινότητες.
“Στην παράδοσή μας, οι γονείς είναι υπεύθυνοι για την πνευματική ανάπτυξη των παιδιών τους και όταν οι τάξεις εισάγουν θέματα που συγκρούονται με βαθιές πεποιθήσεις, οι οικογένειες πρέπει να έχουν το δικαίωμα να λαμβάνουν αποφάσεις χωρίς τιμωρία ή στίγμα”.
