Γυναίκες από το Σουδάν που φεύγουν από τον εμφύλιο πόλεμο αντιμετωπίζουν βιασμό και κακοποίηση στη Λιβύη

«Ζούμε μέσα στον τρόμο», ψιθυρίζει η Λέιλα στο τηλέφωνο για να μην μπορεί να ακούσει κανείς. Έφυγε από το Σουδάν με τον σύζυγό της και τα έξι παιδιά της στις αρχές του περασμένου έτους αναζητώντας ασφάλεια και τώρα βρίσκεται στη Λιβύη.

Όπως όλες οι Σουδανές με τις οποίες μίλησε το BBC για τις εμπειρίες τους από την εμπορία στη Λιβύη, το όνομά της άλλαξε για να προστατεύσει την ταυτότητά της.

Προειδοποίηση: Αυτή η ιστορία περιέχει λεπτομέρειες που κάποιοι μπορεί να βρουν ενοχλητικές.

Με τρεμάμενη φωνή εξηγεί πώς έγινε επιδρομή στο σπίτι της στο Ομντουρμάν κατά τη διάρκεια του βίαιου εμφυλίου πολέμου στο Σουδάν, ο οποίος ξέσπασε το 2023.

Η οικογένεια πήγε πρώτα στην Αίγυπτο προτού πληρώσει τους διακινητές 350 $ (338 £) για να τους μεταφέρει στη Λιβύη, όπου τους είχαν πει ότι η ζωή θα ήταν καλύτερη και θα μπορούσαν να βρουν δουλειά στην καθαριότητα και τη φιλοξενία.

Αλλά μόλις πέρασαν τα σύνορα, η Λέιλα λέει ότι οι διακινητές τους κράτησαν ομήρους, τους χτύπησαν και ζήτησαν περισσότερα χρήματα.

«Ο γιος μου χρειάστηκε ιατρική φροντίδα αφού χτυπήθηκε επανειλημμένα στο πρόσωπο», λέει στο BBC.

Οι διακινητές τους άφησαν ελεύθερους μετά από τρεις ημέρες, χωρίς να αναφέρουν γιατί. Η Λέιλα πίστευε ότι η νέα της ζωή στη Λιβύη άρχιζε να βελτιώνεται μετά την οικογένεια κατάφερε να ταξιδέψει δυτικά και νοίκιασε ένα δωμάτιο και άρχισε να δουλεύει.

Όμως μια μέρα ο άντρας της έφυγε για να ψάξει για δουλειά και δεν επέστρεψε ποτέ. Στη συνέχεια, η 19χρονη κόρη της βιάστηκε από έναν άντρα που ήταν γνωστός στην οικογένεια μέσω της δουλειάς της Layla.

«Είπε στην κόρη μου ότι θα βίαζε τη μικρότερη αδερφή της αν μιλούσε για αυτό που της έκανε», λέει η Λέιλα.

Μιλάει με σιωπηλούς τόνους φοβούμενη ότι η οικογένεια θα εκδιωχθεί αν η σπιτονοικοκυρά της μάθει για τις απειλές.

Η Layla λέει ότι είναι πλέον παγιδευμένοι στη Λιβύη: δεν έχουν χρήματα για να πληρώσουν τους διακινητές να φύγουν και δεν μπορούν να επιστρέψουν στο κατεστραμμένο από τον πόλεμο Σουδάν.

«Έχουμε σχεδόν καθόλου φαγητό», λέει, προσθέτοντας ότι τα παιδιά της δεν πηγαίνουν σχολείο. “Ο γιος μου φοβάται να φύγει από το σπίτι καθώς άλλα παιδιά τον χτυπούν συχνά και τον προσβάλλουν επειδή είναι μαύρος. Νιώθω ότι θα χάσω τα μυαλά μου”.

Εκατομμύρια έχουν εγκαταλείψει το Σουδάν από τότε που ξέσπασε ο πόλεμος μεταξύ του στρατού και των παραστρατιωτικών Δυνάμεων Ταχείας Υποστήριξης (RSF) το 2023. Οι δύο πλευρές είχαν κάνει από κοινού πραξικόπημα το 2021, αλλά ένας αγώνας εξουσίας μεταξύ των διοικητών τους βύθισε τη χώρα σε εμφύλιο πόλεμο.

Περισσότεροι από 12 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, ενώ ο λιμός έχει εξαπλωθεί σε πέντε περιοχές, με 24,6 εκατομμύρια ανθρώπους – περίπου το ήμισυ του πληθυσμού – να χρειάζονται επειγόντως επισιτιστική βοήθεια, λένε οι ειδικοί.

Η υπηρεσία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες αναφέρει ότι περισσότεροι από 210.000 Σουδανοί πρόσφυγες βρίσκονται τώρα στη Λιβύη.

Το BBC μίλησε με πέντε σουδανικές οικογένειες που αρχικά πήγαν στην Αίγυπτο, όπου είπαν ότι βίωσαν ρατσισμό και βία, προτού μετακομίσουν στη Λιβύη, πιστεύοντας ότι θα ήταν ασφαλέστερο με καλύτερες ευκαιρίες εργασίας. Επικοινωνήσαμε μαζί τους μέσω ενός ερευνητή σε θέματα μετανάστευσης και αιτούντων άσυλο στη Λιβύη.

Η Salma λέει στο BBC ότι ζούσε ήδη στο Κάιρο, στην Αίγυπτο, με τον σύζυγό της και τα τρία παιδιά της όταν ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος στο Σουδάν, αλλά καθώς τεράστιος αριθμός προσφύγων εισήλθε στη χώρα, οι συνθήκες για τους μετανάστες επιδεινώθηκαν εκεί.

Αποφάσισαν να μετακομίσουν στη Λιβύη, αλλά αυτό που τους περίμενε εκεί ήταν μια «ζωντανή κόλαση», λέει η Salma.

Η ίδια περιγράφει πώς, μόλις πέρασαν τα σύνορα, τοποθετήθηκαν σε μια αποθήκη που διοικούνταν από διακινητές. Οι άνδρες ήθελαν χρήματα που είχαν προκαταβληθεί σε διακινητές στην αιγυπτιακή πλευρά των συνόρων, αλλά δεν έφτασαν ποτέ.

Η οικογένειά της πέρασε σχεδόν δύο μήνες στην αποθήκη. Κάποια στιγμή, η Σάλμα χωρίστηκε από τον άντρα της και οδηγήθηκε σε ένα δωμάτιο για γυναίκες και παιδιά. Εδώ, λέει ότι αυτή και τα δύο μεγαλύτερα παιδιά της υποβλήθηκαν σε διάφορες μορφές βαρβαρότητας επειδή ήθελαν τα χρήματα.

«Τα μαστίγια τους άφηναν σημάδια στο σώμα μας, χτυπούσαν την κόρη μου και έβαζαν τα χέρια του γιου μου σε αναμμένο φούρνο ενώ εγώ παρακολουθούσα.

«Μερικές φορές ευχόμουν να πεθάνουμε όλοι μαζί. Δεν μπορούσα να σκεφτώ άλλη διέξοδο».

Η Salma λέει ότι ο γιος και η κόρη της υπέστησαν τραύματα από την εμπειρία και υπέφεραν από ακράτεια έκτοτε. Στη συνέχεια χαμηλώνει τη φωνή της.

«Με πήγαιναν σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο, το «δωμάτιο βιασμού» με διαφορετικούς άντρες κάθε φορά», λέει. «Κάνω το παιδί ενός από αυτούς».

Τελικά, συγκέντρωσε κάποια χρήματα μέσω μιας φίλης της στην Αίγυπτο και οι διακινητές απελευθέρωσαν την οικογένεια.

Λέει ότι τότε ένας γιατρός της είπε ότι ήταν πολύ αργά για έκτρωση και όταν ο σύζυγός της έμαθε ότι ήταν έγκυος, την εγκατέλειψε και τα παιδιά, αφήνοντάς τα να κοιμούνται άσχημα, τρώγοντας υπολείμματα από κάδους σκουπιδιών και ζητιανεύοντας στο δρόμο.

Βρήκαν καταφύγιο σε ένα απομακρυσμένο αγρόκτημα στη βορειοδυτική Λιβύη για λίγο, περνώντας ολόκληρες μέρες με ελάχιστο έως καθόλου φαγητό. Έσβησαν τη δίψα τους πίνοντας μολυσμένο νερό από ένα κοντινό πηγάδι.

«Ραγίζει η καρδιά μου να ακούω τον (μεγάλο) γιο μου να λέει ότι κυριολεκτικά πεθαίνει από την πείνα», λέει η Σάλμα στο τηλέφωνο, καθώς τα κλάματα του μωρού της γίνονται όλο και πιο δυνατά στο βάθος.

«Είναι τόσο πεινασμένος», λέει, «αλλά δεν έχω τίποτα, ούτε αρκετό γάλα στο στήθος μου για να τον ταΐσω».

Η Τζαμίλα, μια Σουδανέζα στα 40 της, πίστευε επίσης αναφορές στη σουδανική κοινότητα ότι τους περίμενε μια καλύτερη ζωή στη Λιβύη.

Έφυγε από προηγούμενες αναταραχές στη δυτική περιοχή Νταρφούρ του Σουδάν το 2014 και πέρασε χρόνια στην Αίγυπτο πριν μετακομίσει στη Λιβύη στα τέλη του 2023. Λέει ότι οι κόρες της έχουν βιαστεί επανειλημμένα από τότε – ήταν 19 και 20 ετών όταν συνέβη για πρώτη φορά.

«Τους έστειλα για μια δουλειά καθαρισμού ενώ ήμουν άρρωστη· επέστρεψαν τη νύχτα καλυμμένοι με χώμα και αίμα – τέσσερις άνδρες τους βίασαν μέχρι που ένας από αυτούς λιποθύμησε», λέει στο BBC.

Η Τζαμίλα λέει επίσης ότι βιάστηκε και κρατήθηκε αιχμάλωτη για εβδομάδες από έναν άνδρα, πολύ νεότερο από αυτήν, ο οποίος της είχε προτείνει δουλειά να καθαρίζει το σπίτι του.

“Με έλεγε “αηδιαστικό μαύρο”. Με βίασε και μου είπε, “Για αυτό φτιάχτηκαν οι γυναίκες”», θυμάται.

«Ακόμα και τα παιδιά εδώ είναι κακά απέναντί ​​μας, μας αντιμετωπίζουν ως θηρία και μάγους, μας προσβάλλουν επειδή είμαστε μαύροι και Αφρικανοί, δεν είναι οι ίδιοι Αφρικανοί;» λέει η Τζαμίλα.

Όταν οι κόρες της βιάστηκαν την πρώτη φορά, η Τζαμίλα τις πήγε στο νοσοκομείο και το ανέφερε στην αστυνομία. Αλλά όταν ο αστυνομικός συνειδητοποίησε ότι ήταν πρόσφυγες, η Τζαμίλα λέει ότι απέσυρε την αναφορά και την προειδοποίησε ότι θα φυλάκιζε εάν η καταγγελία κατατεθεί επίσημα. Αυτό ήταν στα δυτικά της Λιβύης.

Η Λιβύη δεν έχει υπογράψει τη Σύμβαση του 1951 για τους Πρόσφυγες ή το πρωτόκολλο του 1967 σχετικά με το Καθεστώς των Προσφύγων – και θεωρεί τους πρόσφυγες και τους αιτούντες άσυλο “παράνομους μετανάστες”.

Η χώρα χωρίζεται στα δύο, με κάθε τμήμα να διοικείται από διαφορετική κυβέρνηση, αλλά η κατάσταση είναι ευκολότερη για τους μετανάστες στα ανατολικά, καθώς μπορούν να υποβάλλουν επίσημες καταγγελίες χωρίς να κρατούνται και να έχουν ευκολότερη πρόσβαση στην υγειονομική περίθαλψη, σύμφωνα με την οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων Libya Crimes Watch. .

Ενώ η σεξουαλική βία είναι συνηθισμένη σε ανεπίσημες εγκαταστάσεις που διευθύνονται από διακινητές, υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι η κακοποίηση συμβαίνει σε επίσημα κέντρα κράτησης στη Λιβύη, ειδικά στη Δύση.

Η Hanaa, μια Σουδανή που εργάζεται συλλέγοντας πλαστικά μπουκάλια από κάδους για να ταΐσει τα παιδιά της, λέει ότι απήχθη στη δυτική Λιβύη και μεταφέρθηκε σε ένα δάσος και βιάστηκε υπό την απειλή όπλου από μια ομάδα ανδρών.

Την επόμενη μέρα οι επιτιθέμενοί της την πήγαν σε μια εγκατάσταση που διευθύνεται από την κρατικά χρηματοδοτούμενη Αρχή Υποστήριξης Σταθερότητας (SSA). Κανείς δεν είπε στη Χάνα γιατί είχε τεθεί υπό κράτηση.

«Νεαροί άντρες και αγόρια ξυλοκοπήθηκαν και αναγκάστηκαν να βγάλουν τελείως τα ρούχα τους ενώ εγώ παρακολουθούσα», λέει η Hanaa στο BBC.

“Ήμουν εκεί για μέρες. Κοιμόμουν στο γυμνό πάτωμα, ακουμπώντας το κεφάλι μου στις πλαστικές παντόφλες μου. Με άφηναν να πάω στην τουαλέτα μετά από ώρες επαιτείας. Με χτυπούσαν επανειλημμένα στο κεφάλι.”

Έχουν υπάρξει πολλές προηγούμενες αναφορές για κακοποίηση μεταναστών από άλλες αφρικανικές χώρες στη Λιβύη. Η χώρα είναι ένα βασικό σκαλοπάτι στο δρόμο προς την Ευρώπη, αν και καμία από τις γυναίκες με τις οποίες μίλησε το BBC δεν σχεδίαζε να ταξιδέψει εκεί.

Το 2022, η Διεθνής Αμνηστία κατηγόρησε τη SSA για «παράνομες δολοφονίες, αυθαίρετες κρατήσεις, υποκλοπές και επακόλουθη αυθαίρετη κράτηση μεταναστών και προσφύγων, βασανιστήρια, καταναγκαστική εργασία και άλλες συγκλονιστικές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και εγκλήματα σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο».

Η έκθεση αναφέρει ότι αξιωματούχοι του Υπουργείου Εσωτερικών στην πρωτεύουσα, Τρίπολη, είπαν στην Αμνηστία ότι το υπουργείο δεν είχε καμία επίβλεψη επί της SSA αφού απαντά στον πρωθυπουργό Abdul Hamid Dbeibeh, το γραφείο του οποίου δεν απάντησε στο αίτημά μας για σχολιασμό.

Το Libya Crimes Watch είπε στο BBC ότι η συστημική σεξουαλική κακοποίηση μεταναστών λαμβάνει χώρα σε επίσημα κέντρα κράτησης μεταναστών, συμπεριλαμβανομένης της περιβόητης φυλακής Abu Salim στην Τρίπολη.

Σε μια έκθεση του 2023, οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα (ΓΧΣ) ανέφεραν ότι υπάρχει «ένας αυξανόμενος αριθμός αναφορών σεξουαλικής και σωματικής βίας, συμπεριλαμβανομένων συστηματικών σωματικών ερευνών και βιασμών» στο Άμπου Σαλίμ.

Ο υπουργός Εσωτερικών και το Τμήμα Καταπολέμησης της Παράνομης Μετανάστευσης στην Τρίπολη δεν απάντησαν στο αίτημά μας για σχολιασμό.

Η Σάλμα έχει πλέον εγκαταλείψει τη φάρμα και μετακομίζει σε ένα νέο δωμάτιο με μια άλλη οικογένεια κοντά, αλλά αυτή και η οικογένειά της εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν την απειλή της έξωσης και της κακοποίησης.

Λέει ότι δεν μπορεί να επιστρέψει στο σπίτι λόγω αυτού που της συνέβη.

“Ντρέπομαι στην οικογένεια, θα έλεγαν. Δεν είμαι σίγουρη ότι θα υποδέχονταν καν το πτώμα μου”, λέει. «Μακάρι να ήξερα τι με περίμενε εδώ».